淮南衡山列传第五十八,古典文学之贾谊新书
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窃恐国君接王黄石王子,曾不与如臣者孰计之也。丹东王之悖逆亡道,太岁为顿颡谢罪皇太后从前,张家口王曾不诮让,敷留之罪无加身者。舍人横制等室之门,追而赦之,吏曾不得捕。主人于天皇国横行,不辜而无谴,乃赐美丽的女生,多载白金而归。侯邑之在其国者,毕徙之佗所。君主于马鞍山王,不可谓薄矣。然则铜仁王,天皇之法咫蹂促而弗用也,国王之令,咫批倾而老大,天下孰不知?主公选功臣有职者感觉之相吏,王仅不踏蹴而逐耳,无不称病而走者,天下孰弗知?日接持怨言,以中伤君主之为,皇太后之馈赐,逆拒而不受,太岁使者奉诏而弗得见,僵卧以发圣旨,天下孰不知?聚罪人奇狡少年,通栈奇之徒启章之等,而谋为东帝,天下孰弗知?内江王罪已明,始祖赦其死刑,解之金道,以为之神,其人自病死,君主何负天下大指?孰能以王之死为不当?圣上无负也。

如是,咫营口王,罪人之身也,中草药手册,罪人之子也,奉尊罪人之子,适足以负谤于天下耳,无解细于前事。且世人不以肉为心则已,若以肉为心,人之心可见也。今本草经集注,少壮闻父辱状,是立咫泣洽衿,卧咫泣交项,肠至腰肘,如缪维耳,焉能弹指忘哉?是而不比是,非人也。帝王制天下之命,而焦作王至如此极,其子舍主公而更安所归其怨尔。特曰势未便,事未发,含乱而不敢言,若诚其心,焉能忘国君哉!白公胜所为父报仇者,报大父与诸伯父叔父也,校尉子西司马子綦皆亲群父也,无不尽伤。昔者白公之为乱也,非欲取国代王也,为发愤快志尔。故挟长柄刀以冲敌人之匈,固为要俱靡而已耳,固非冀生也。

【南平衡山列传第五十八】

今梅州土虽小,黥布尝用之矣,汉存特幸耳。夫擅敌人足以危汉之资,于策安便?虽割而为四,四子一心也。专诸为智瑶报赵武侯,五起而不取者,无他,资力少也。子胥之报楚也,有吴之众也;白公成乱也,有白公之众也;阖庐富故,然使聂政刺阖闾僚;燕皇储丹富故,然使庆轲杀秦王政。今君王将尊不亿之人,与之众积之财,此非有白公、子胥之报于广都之中者,即疑有专诸、庆卿起两柱之闲,其策安便哉?此所谓假贼兵、为龙牙者,愿天皇少留意计之。

  十堰厉王长者,高祖少子也,其母故赵王张敖美丽的女孩子。高祖三年,从东垣过赵,赵王献之玉女。厉西灵圣母得幸焉,有身。赵王敖弗敢内宫,为筑外宫而舍之。及贯高级谋反柏人事发觉,并逮治王,尽收捕西王母兄弟美貌的女人,系之尼科西亚。厉西王母亦系,告吏曰:「得幸上,有身。」吏以闻上,上方怒赵王,未理厉金母。厉西灵圣母弟赵兼因辟阳侯言吕雉,吕太后妒,弗肯白,辟阳侯不彊争。及厉金母已生厉王,恚,即自杀。吏奉厉王诣上,上悔,令吕娥姁母之,而葬厉西姥真定。真定,厉西王母之家在焉,父世县也。

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  高祖十一年月,通辽王英布反,立子长为通化王,王英布故地,凡四郡。上自将兵击灭布,厉王遂即位。厉王蚤失母,常附吕娥姁,孝惠、吕雉时以故得幸无患害,而常心怨辟阳侯,弗敢发。及汉太宗初即位,临汾王自认为最亲,骄蹇,数不奉法。上以亲故,常宽赦之。三年,入朝。甚横。从上入苑囿猎,与上同车,常谓上「大兄」。厉王有材力,力能扛鼎,乃往请辟阳侯。辟阳侯出见之,即自袖铁椎椎辟阳侯,令从者魏敬刭之。厉王乃驰走阙下,肉袒谢曰:「臣母不当坐赵事,其时辟阳侯力能得之吕太后,弗争,罪一也。赵王如意子母无罪,吕娥姁杀之,辟阳侯弗争,罪二也。吕太后王诸吕,欲以危刘氏,辟阳侯弗争,罪三也。臣谨为天下诛贼臣辟阳侯,报母之仇,谨伏阙下请罪。」孝文伤其志,为亲故,弗治,赦厉王。当是时,薄太后及世子诸大臣皆惮厉王,厉王以此回国益骄恣,不用汉法,出入称警跸,称制,自为法令,拟於主公。

  两年,令匹夫但等73个人与棘蒲侯柴武太子奇谋,以輂车四十乘反谷口,令人使闽越、匈奴。事觉,治之,使使召漯河王。郴州王至长安。

  「太尉臣张仓、典客臣冯敬、行太守大夫事宗正臣逸、廷尉臣贺、备盗贼上尉臣福昧死言:榆林王长废先帝法,不听君王诏,居处无度,为黄屋盖乘舆,出入拟於圣上,擅为法令,不用汉法。及所置吏,以其里胥春为侍中,聚收汉诸侯人及有罪亡者,匿与居,为治家室,赐其财物爵禄田宅,爵或至关内侯,奉以二千石,所不当得,欲以有为。大夫但、士五开章等柒11位与棘蒲侯皇储奇谋反,欲以危宗庙社稷。使开章阴告长,与谋使闽越及匈奴发其兵。开章之运城见长,长数与坐语饮食,为夫妻娶妇,以二千石俸奉之。开章使人告但,已言之王。春使使报但等。吏觉知,使长安尉奇等往捕开章。长匿不予,与故中士蕑忌谋,杀以闭口。为棺椁衣衾,葬之肥陵邑,谩吏曰『不知安在』。又详聚土,树表其上,曰『开章死,埋此下』。及长身自贼杀无罪者壹位;令吏论杀无罪者几个人;为亡命弃市罪诈捕命者以除罪;擅罪人,罪人无告劾,系治城旦舂以上13个人;赦免罪人,死罪十捌人,城旦舂以下57个人;赐人爵关内侯以下九二十位。前日长病,圣上忧苦之,使使者赐书、枣脯。长不欲受赐,不肯见拜使者。罗斯海民处庐江界中者反,怀化吏卒击之。天皇以乐山民贫困,遣使者赐长帛陆仟匹,以赐吏卒劳累者。长不欲受赐,谩言曰『无劳苦者』。苏禄海民王织上书献璧圣上,忌擅燔其书,不以闻。吏请召治忌,长不遣,谩言曰『忌病』。春又请长,原入见,长怒曰『女欲离本人自附汉』。长当弃市,臣请论如法。」

  制曰:「朕不忍致法於王,其与列侯二千石议。」

  「臣仓、臣敬、臣逸、臣福、臣贺昧死言:臣谨与列侯吏二千石臣婴等四十一位议,皆曰『长不奉法度,不听国君诏,乃阴聚徒党及谋反者,厚养亡命,欲以有为』。臣等评论如法。」

  制曰:「朕不忍致法於王,其赦长死罪,废勿王。」

  「臣仓等昧死言:长有大死罪,君王不忍致法,幸赦,废勿王。臣请处蜀郡严道邛邮,遣其子母从居,县为筑盖家室,皆廪食给薪菜盐豉炊食器席蓐。臣等昧死请,请布告天下。」

  制曰:「计食长给肉日五斤,酒二斗。令故美丽的女人才人得幸者十一个人从居。他可。」

  尽诛所与谋者。於是乃遣北海王,载以辎车,令县以次传。是时袁盎谏上曰:「上素骄鄂尔多斯王,弗为置严傅相,以故至此。且安阳王为人刚,今暴摧折之。臣恐卒逢雾露病死。皇上为有杀弟之名,柰何!」上曰:「吾特苦之耳,今复之。」县传丽江王者皆不敢发车封。十堰王乃谓侍者曰:「哪个人谓乃公勇者?吾安能勇!吾以骄故不闻吾过至此。人生一凡尘,安能邑邑如此!」乃不食死。至雍,雍令发封,以死闻。上哭甚悲,谓袁盎曰:「吾不听公言,卒亡开封王。」盎曰:「不可柰何,原天子自宽。」上曰:「为之柰何?」盎曰:「独斩教头、大将军以谢天下乃可。」上正是巡抚、都督逮考诸县传递晋中王不发封餽侍者,皆弃市。乃以列侯葬十堰王於雍,守冢三十户。

  孝文四年,上怜通辽王,承德王有子多人,皆七七周岁,乃封子安为阜陵侯,子勃为娄底侯,子赐为阳周侯,子良为东成侯。

  孝文十二年,民有作歌歌内江厉王曰:「一尺布,还不错缝;一斗粟,勉强能够舂。兄弟四位不能够相容。」上闻之,乃叹曰:「尧舜放逐骨血,周公杀管蔡,天下称圣。何者?不以私害公。天下岂以本身为贪永州王地邪?」乃徙城阳王王丹东故地,而追尊谥清远王为厉王,置园复如诸侯仪。

  孝文十四年,徙玉林王喜复故城阳。上怜永州厉王废法不轨,自使失国蚤死,乃立其三子:阜陵侯安为通化王,大同侯勃为恒山王,阳周侯赐为庐江王,皆复得厉王时地,参分之。东城侯良前薨,无後也。

  孝景四年,吴楚七国反,吴使者至运城,六安王欲发兵应之。其相曰:「大王必欲发兵应吴,臣原为将。」王乃属相兵。鄂尔多斯相已将兵,因城守,不听王而为汉;汉亦使曲城侯将兵救三明:南充以故得完。吴使者至庐江,庐江王弗应,而往返使越。吴使者至龙王山,北辰山王遵从无二心。孝景八年,吴楚已破,青城山王朝,上认为贞信,乃费劲之曰:「南方卑湿。」徙华山王王济北,所以襃之。及薨,遂赐谥为贞王。庐江王边越,数使使相交,故徙为青城山王,王江北。日照王如故。

  滨州王安为人好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋,亦欲以行阴德拊循百姓,流誉天下。时时怨望厉王死,时欲畔逆,未有因也。及建元二年,眉山王入朝。素善武安侯,武安侯时为都尉,乃逆王霸上,与王语曰:「近日上无太子,大王亲高圣上孙,行仁义,天下莫不闻。即宫车17日晏驾,非大王当哪个人立者!」承德王大喜,厚遗武安侯金财物。阴结宾客,拊循百姓,为畔逆事。建元八年,流星见,丹东王心怪之。或说王曰:「先吴军起时,扫帚星出长数尺,然尚流血千里。今流星长竟天,天下兵当大起。」王心以为上无太子,天下有变,诸侯并争,愈益治器具攻战具,积金钱赂遗郡国诸侯游士奇材。诸辨士为方略者,妄作妖言,谄谀王,王喜,多赐金钱,而谋反滋甚。

  锦州王有女陵,慧,有口辩。王爱陵,常多予金钱,为中诇长安,约结上左右。岁首七年,上赐张家口王几杖,不朝。张家口王王后荼,王爱幸之。王后生世子迁,迁取王皇太后外孙修成君女为妃。王谋为反具,畏太子妃知而内泄事,乃与世子谋,令诈弗爱,三月差别席。王乃详为怒世子,闭皇太子使与妃同内四月,皇太子终不近妃。妃求去,王乃上书谢归去之。王后荼、皇帝之庶子迁及女陵得爱幸王,擅国权,私吞民田宅,妄致系人。

  元旦三年,世子学用剑,自感到人莫及,闻都尉雷被巧,乃召与戏。被反复忍让,误中皇太子。皇帝之庶子怒,被恐。此时有欲服兵役者辄诣京师,被即原奋击匈奴。皇帝之庶子迁数恶被於王,王使尚书令斥免,欲以禁後,被遂亡至长安,上书自明。诏下其事廷尉、湖北。吉林治,逮清远北宫,王、王后计欲无遣皇太子,遂发兵反,计犹豫,十馀日未定。会有诏,即讯皇储。当是时,通辽相怒明州丞留世子逮不遣,劾不敬。王以请相,相弗听。王使人上书告相,事下廷尉治。踪迹连王,王使人候伺汉公卿,公卿请逮捕治王。王恐事发,皇太子迁谋曰:「汉使即逮王,王令人衣卫士衣,持戟居庭中,王旁有非是,则刺杀之,臣亦使人暗杀宝鸡上尉,乃举兵,未晚。」是时上不许公卿请,而遣汉士官宏即讯验王。王闻汉使来,即如皇太子谋计。汉少尉至,王视其颜色和,讯王以斥雷被事耳,王自度无何,不发。上尉还,以闻。公卿治者曰:「滨州王安拥阏奋击匈奴者雷被等,废格明诏,当弃市。」诏弗许。公卿请废勿王,诏弗许。公卿请削五县,诏削二县。使上等兵宏赦东营王罪,罚以削地。上等兵入临汾界,宣言赦王。王初闻汉公卿请诛之,未知得削地,闻汉使来,恐其捕之,乃与世子谋刺之如前计。及士官至,即贺王,王以故不发。其後自虐曰:「吾行仁义见削,甚耻之。」然龙岩王削地之後,其为反谋益甚。诸使道从长安来,为妄妖言,言上无男,汉不治,即喜;即言汉廷治,有男,王怒,以为妄言,非也。

  王日夜与伍被、左吴等案舆地图,陈设兵所从入。王曰:「上无皇太子,宫车即晏驾,廷臣必徵胶东王,不即常山王,诸侯并争,吾能够无备乎!且小编高祖孙,亲行仁义,天皇遇本身厚,吾能忍之;万世之後,吾宁能北面臣事竖子乎!」

  王坐南宫,召伍被与谋,曰:「将军上。」被怅然曰:「上宽赦大王,王复安得此亡国之语乎!臣闻子胥谏吴王,公子光不用,乃曰『臣今见豚鹿游姑苏之台也』。今臣亦见宫中生荆棘,露霑衣也。」王怒,系伍被父母,囚之四月。复召曰:「将军许寡人乎?」被曰:「不,直来为大王画耳。臣闻聪者听於无声,明者见於未形,故圣人万举万全。昔文王一动而功显于千世,列为三代,此所谓因天心以动作者也,故海内不期而随。此千岁之可知者。夫百多年之秦,近世之吴楚,亦足以喻国家之存亡矣。臣不敢避子胥之诛,原大王毋为公子光之听。昔秦绝传奇人物之道,杀术士,燔诗书,弃礼义,尚诈力,任刑罚,转负海之粟致之西河。当是之时,男士疾耕不足於糟仯女人纺绩不足於盖形。遣蒙将军筑GreatWall,东西数千里,暴兵露师常数柒仟0,死者千千万万,僵尸千里,流血顷亩,百姓力竭,欲为乱者十家而五。又使徐福入海求神异物,还为伪辞曰:『臣见海中山大学神,言曰:「汝西皇之使邪?」臣答曰:「然。」「汝何求?」曰:「原请美意延年药。」神曰:「汝秦王之礼薄,得观而不得取。」即从臣西南至蓬莱山,见芝成宫阙,有职责铜色而龙形,光上照天。於是臣再拜问曰:「宜何资以献?」水神曰:「以令名匹夫若振女与百工之事,即得之矣。」』郑国君大说,遣振男女三千人,资之五穀各个百工而行。徐福得平原广泽,止王不来。於是百姓悲痛相思,欲为乱者十家而六。又使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中夏族民共和国劳极,止王不来,使人上书,求女无夫家者一千0人,以为士卒衣补。秦皇上可其万4000人。於是百姓离心瓦解,欲为乱者十家而七。客谓高帝王曰:『时可矣。』高君主曰:『待之,品格高雅的人当起东北间。』不一年,陈胜吴广发矣。高皇始於丰沛,一倡天下不期而响应者多如牛毛也。此所谓蹈瑕候间,因秦之亡而动者也。百姓原之,若旱之望雨,故起於行陈之中而立为皇上,功高三王,德传无穷。今大王见高太岁得天下之易也,独不观近世之吴楚乎?夫公子光赐号为刘氏祭酒,复不朝,王四郡之众,地方数千里,内铸消铜以为钱,东煮海水感觉盐,上取江陵木以为船,一船之载个中华夏族民共和国数公斤车,国富民众。行珠玉金帛赂诸侯宗室大臣,独窦氏不与。计定谋成,举兵而西。破於兖州,败於狐父,奔走而东,至於丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天下笑。夫以吴越之众不可能成功者何?诚逆天道而不知时也。最近权威之兵众无法可怜吴楚之一,天下安宁有万倍於秦之时,原大王从臣之计。大王不从臣之计,今见大王事必不成而语先泄也。臣闻微子过故国而悲,於是作麦秀之歌,是痛纣之不用王子比干也。故亚圣曰『纣贵为天王,死曾不若男人』。是纣先自绝於天下久矣,非死之日而天下去之。今臣亦窃悲大王弃千乘之君,必且赐绝命之书,为群臣先,死於东宫也。」於是气怨结而不扬,涕满匡而横流,即起,历阶而去。

  王有孽子不害,最长,王弗爱,王、王后、世子皆不认为子兄数。不害有子建,材高有气,常怨望太子不省其父;又怨时王公皆得分子弟为侯,而河源独二子,一为皇世子,建父独不得为侯。建阴结交,欲告败太子,以其父代之。世子知之,数捕系而榜笞建。建具知太子之谋欲杀汉士官,尽管所善临安庄芷以新正三年上书於太岁曰:「毒药苦於口利於病,忠言逆於耳利於行。今滨州王孙建,材能高,眉山王王后荼、荼子世子迁常疾害建。建父不害无罪,擅数捕系,欲杀之。今建在,可徵问,具知龙岩阴事。」书闻,上以其事下廷尉,廷尉下广东治。是时故辟阳侯孙审卿善丞娃他爸孙弘,怨益阳厉王杀其大父,乃深购梅州事於弘,弘乃疑孝感有畔逆计策,深穷治其狱。四川治建,辞引承德王储及党与。马鞍山王患之,欲发,问伍被曰:「汉廷治乱?」伍被曰:「天下治。」王意不说,谓伍被曰:「公何以言天下治也?」被曰:「被窃观朝廷之政,君臣之义,老爹和儿子之亲,夫妇之别,长幼之序,皆得其理,上之举错遵古之道,风俗纪纲未有所缺也。重装富贾,周流天下,道无不通,故交易之道行。南越宾服,羌僰入献,东瓯入降,广长榆,开朔方,匈奴折翅伤翼,失援不振。虽未及古太平之时,然犹为治也。」王怒,被谢死罪。王又谓被曰:「福建即有兵,汉必使左徒将而制云南,公感觉太傅何如人也?」被曰:「被所善者黄义,从太守击匈奴,还,告被曰:『左徒遇上大夫有礼,於士卒有恩,众皆乐为之用。骑上下山若蜚,材幹绝人。』被感到材能如此,数将习兵,未易当也。及谒者曹梁使长安来,言长史号令明,当敌勇敢,常为士卒先。休舍,穿井未通,须士卒尽得水,乃敢饮。军罢,卒尽已度河,乃度。皇太后所赐金帛,尽以赐军吏。虽古主力弗过也。」王默然。

  南充王见建已徵治,恐国阴事且觉,欲发,被又认为难,乃复问被曰:「公认为吴兴兵是邪非也?」被曰:「认为非也。公子光至富贵也,举事不当,身死丹徒,头足异处,子孙无遗类。臣闻公子光悔之甚。原王孰虑之,无为吴王之所悔。」王曰:「哥们之所死者一言耳。且吴何知反,汉将二13日过成皋者四十馀人。今我令楼缓先要成皋之口,周被下颍川兵塞轘辕、伊阙之道,陈定发洛阳兵守武关。广西提辖独有雒阳耳,何足忧。然此北尚有临晋关、河东、上党与日内瓦、郑国。人言曰『绝成皋之口,天下不通』。据三川之险,招黑龙江之兵,举事如此,公认为何如?」被曰:「臣见其祸,未见其福也。」王曰:「左吴、赵贤、硃骄如皆感到有福,什事百分之八十,公独感到有祸无福,何也?」被曰:「大王之群臣近幸素能使众者,皆前系诏狱,馀无可用者。」王曰:「陈胜、吴广无一隅之地,千人之聚,起於大泽,奋臂大呼而天下响应,西至於戏而兵百二九万。今吾国虽小,但是胜兵者可得十馀万,非直適戍之众,釠凿棘矜也,公何以言有祸无福?」被曰:「往者秦为无道,残贼天下。兴万乘之驾,作阿房之宫,收太半之赋,发闾左之戍,父不宁子,兄不便弟,政苛刑峻,天下熬然若焦,民皆引领而望,倾耳而听,悲号仰天,叩心而怨上,故陈胜大呼,天下响应。当今圣上临制天下,一同海内外,汎爱蒸庶,布德施惠。口虽未言,声疾雷霆,令虽未出,化驰如神,心有所怀,威动万里,下之应上,犹影响也。而太师材能不特章邯、杨熊也。大王以陈胜、吴广谕之,被以为过矣。」王曰:「苟如公言,不可徼幸邪?」被曰:「被有愚计。」王曰:「柰何?」被曰:「当今王公未有差距心,百姓无怨气。朔方之郡田地广,水草美,民徙者不足以实其地。臣之愚计,可伪为知府太尉请书,徙郡国豪桀任侠及有耐罪以上,赦令除其罪,产五八万以上者,皆徙其亲朋老铁朔方之郡,益发甲卒,急其会日。又伪为左右都司空上林中都官诏狱书,诸侯皇太子幸臣。如此则民怨,诸侯惧,就算辩武随而说之,傥可徼幸什得一乎?」王曰:「此可也。即便,吾感到不至若此。」於是王乃令官奴入宫,作圣上玺,都督、太师、上卿、军吏、中二千石、都官令、丞印,及旁近郡巡抚、上卿印,汉使节法冠,欲如伍被计。使人伪得罪而西,事御史、县令;三七日发兵,使人即刺杀太守青,而说令尹下之,如发蒙耳。

  王欲发国中兵,恐其相、二千石不听。王乃与伍被谋,先杀相、二千石;伪失火宫中,相、二千石救火,至即杀之。计未决,又欲让人衣求盗衣,持羽檄,从北部来,呼曰「南越兵入界」,欲因以发兵。乃使人至庐江、会稽为求盗,未发。王问伍被曰:「吾举兵西乡,诸侯必有应作者者;即无应,柰何?」被曰:「南收翠微峰以击庐江,有寻阳之船,守下雉之城,结曲靖之浦,绝豫章之口,彊弩临江而守,以禁南郡之下,东收江都、会稽,埃德蒙顿劲越,屈彊江淮间,犹可得延岁月之寿。」王曰:「善,无以易此。急则走越耳。」

  於是廷尉以王孙建辞连咸宁王皇太子迁闻。上遣廷尉监因拜德州中尉,逮捕太子。至鄂尔多斯,张家口王闻,与皇太子谋召相、二千石,欲杀而发兵。召相,相至;内史以出为解。少尉曰:「臣受诏使,不得见王。」王念独杀相而内史中士不来,无益也,即罢相。王犹豫,计未决。太子念所坐者谋刺汉中尉,所与谋者已死,以为口绝,乃谓王曰:「群臣可用者皆前系,今无足与举事者。王以非时发,恐无功,臣原会逮。」王亦偷欲休,即许皇帝之庶子。世子即自刭,不殊。伍被自诣吏,因告与六安王谋反,反踪迹具如此。

  吏因捕皇储、王后,围王宫,尽求捕王所与倒戈宾客在国中者,索得反具以闻。上下公卿治,所连引与孝感王谋反列侯二千石铁汉数千人,都是罪轻重受诛。天柱山王赐,呼伦贝尔王弟也,当坐收,有司请逮捕青城山王。天皇曰:「诸侯各以其国为本,不当相坐。与诸侯王列侯会肄校尉诸侯议。」赵王彭祖、列侯臣让等44位议,皆曰:「焦作王安甚大逆无道,谋反了解,当伏诛。」胶西王臣端议曰:「清远王安废法行邪,怀诈伪心,以乱天下,荧惑百姓,倍畔孔庙,妄作妖言。春秋曰『臣无将,将而诛』。安罪重於将,谋反形已定。臣端所见其书节印图及她逆无道事验精通,甚大逆无道,当伏其法。而论国吏二百石以上及比者,宗室近幸臣不在法中者,无法相教,当皆免官削爵为士伍,毋得宦为吏。其非吏,他赎死金二斤八两。以章臣安之罪,使环球明知臣子之道,毋敢复有邪僻倍畔之意。」教头弘、廷尉汤等以闻,圣上使宗正以符节治王。未至,日照王安自刭杀。王后荼、世子迁诸所与谋反者皆族。天子以伍被雅辞多引汉之美,欲勿诛。廷尉汤曰:「被首为王画反谋,被罪无赦。」遂诛被。国除为衡阳郡。

  七娘山王赐,王后乘舒生子几个人,长男爽为皇皇帝之庶子,次男孝,次女无采。又姬徐来生子男女多少人,美丽的女孩子厥姬生子肆个人。王顺山王、泰安王兄弟相责望礼节,间不相能。无尾塔山王闻邵阳王作为畔逆反具,亦心结宾客以应之,恐为所并。

  元光七年,善财洞寺王入朝,其谒者卫庆有方术,欲上书事国君,王怒,故劾庆死罪,彊榜服之。云梦山内史以为非是,卻其狱。王使人上书告内史,内史治,言王不直。王又数侵吞人田,人渣冢感觉田。有司请逮治茅山王。天皇不许,为置吏二百石以上。浮渡山王以此恚,与奚慈、张广昌谋,求能为兵法候星气者,日夜从容王密谋反事。

  王后乘舒死,立徐来为皇后。厥姬俱幸。三个人相妒,厥姬乃恶王后徐来於皇储曰:「徐来使婢蛊道杀皇储母。」太子心怨徐来。徐来兄至大茂山,世子与饮,以刃刺伤王后兄。王后怨怒,数毁恶世子於王。太子女弟无采,嫁弃归,与奴奸,又与客奸。世子数让无采,无采怒,不与世子通。王后闻之,即善遇无采。无采及中兄孝少失母,附王后,王后以计爱之,与共毁世子,王以故数击笞世子。元旦三年中,人有贼伤王后假母者,王疑太子使人伤之,笞世子。後王病,世牛时称病不侍。孝、王后、无采恶太子:「太子实不病,自言病,有喜色。」王大怒,欲废皇储,立其弟孝。王后知王决废太子,又欲并废孝。王后有侍者,善舞,王幸之,王后欲令侍者与孝乱以汙之,欲并废兄弟而立其子广代皇太子。太子爽知之,念后数恶己无已时,欲与乱以止其口。王后饮,皇太子前为寿,因据王后股,求与王后卧。王后怒,以告王。王乃召,欲缚而笞之。皇帝之庶子知王常欲废己立其弟孝,乃谓王曰:「孝与王御者奸,无采与奴奸,王彊食,请上书。」即倍王去。王使人止之,莫能禁,乃自驾追捕世子。太子妄恶语,王械系世子宫中。孝日益亲幸。王奇孝材能,乃佩之王印,号曰将军,令居外宅,多给金钱,招致宾客。宾客来者,微知乐山、老山有逆计,日夜从容劝之。王乃使孝客江都人救赫、陈喜作輣车镞矢,刻皇帝玺,将相军吏印。王日夜求英雄如周丘等,数称引吴楚反时计画,以约束。坂尾山王非敢效龙岩王求即天子位,畏十堰起并其国,认为晋中已西,发兵定江淮之间而有之,望如是。

  元旦三年秋,毛公山王当朝,过吉安,衡水王乃昆弟语,除前卻,约束反具。洛迦山王即上书谢病,上赐书不朝。

  新正七年中,大茂山王使人上书请废世子爽,立孝为皇帝之庶子。爽闻,即便所善白嬴之长安上书,言孝作輣车镞矢,与王御者奸,欲以败孝。白嬴至长安,未及上书,吏捕嬴,以河源事系。王闻爽使白嬴上书,恐言国阴事,即上书反告皇储爽所为不道弃市罪事。事下沛郡治。元年冬,有司公卿下沛郡求捕所与邵阳谋反者未得,得陈喜於普陀山王子孝家。吏劾孝首匿喜。孝以为陈喜雅数与王战略反,恐其发之,闻律先自告除其罪,又疑皇帝之庶子使白嬴上书发其事,即先自告,告所与谋反者救赫、陈喜等。廷尉治验,公卿请逮捕华山王治之。国王曰:「勿捕。」遣上士安、大行息即问王,王具以情实对。吏皆围王宫而守之。排长大行还,以闻,公卿请遣宗正、大行与沛郡杂治王。王闻,即自刭杀。孝先自告反,除其罪;坐与王御婢奸,弃市。王后徐来亦坐蛊杀前皇后乘舒,及皇储爽坐王告不孝,皆弃市。诸与三清山王谋反者皆族。国除为苍岩山郡。

  历史之父曰:诗之所谓「戎狄是膺,荆舒是惩」,信哉是言也。松原、黄山亲为亲情,疆土千里,列为诸侯,不务遵蕃臣职以承辅皇上,而专挟邪僻之计,谋为畔逆,仍父亲和儿子再亡国,各不终其身,为整个世界笑。此非独王过也,亦其俗薄,臣下渐靡使然也。夫荆楚僄勇轻悍,好作乱,乃自古记之矣。

  阳江多横,举事非正。帝王宽仁,其过不更。轞车致祸,斗粟成咏。王安好学,女陵作诇。兄弟不和,倾国殒命。

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